Santrauka
Mykolas Lietuvis siejamas su svarstymais apie valstybės tvarką veikale „Apie totorių, lietuvių ir maskvėnų papročius“; jame Vytauto laikų papročiai priešpriešinami vėlesnei netvarkai, o kalbos permainoms siūloma pereiti prie lotynų.
Darbai
- Apie totorių, lietuvių ir maskvėnų papročius
Teiginiai
| Teiginys |
|---|
| t-001 Mykolas Lietuvis liudijo, kad seniau totoriai garsėjo santūrumu, svetingumu ir iš kartos į kartą perduodamomis dorybėmis. |
| t-002 Mykolas Lietuvis savo svarstymuose Vytauto laikų papročių rigorizmą ir asketizmą priešpriešino savo meto visuomenės išglebimui, girtuoklystei ir netvarkai. |
| t-003 Mykolo Lietuvio svarstymai apie valstybės tvarką siejami su veikalu „Apie totorių, lietuvių ir maskvėnų papročius“. |
| t-004 Apie tai yra rašęs Mykolas L i e t u v i s, p. 28. |
| t-005 Mykolas Lietuvis liudijo, kad Vilniaus katedroje saugotos trofėjinės vėliavos sudegė per 1530 m. gaisrą. |
| t-006 Mykolas Lietuvis rašė apie Keturiasdešimties Totorių kaimo pavadinimo kilmę. |
| t-007 Mykolas Lietuvis siūlė atsisakyti rusėnų kalbos ir pereiti prie lotynų kalbos. |
| t-008 Narbutas Mykolą Lietuvį įvardija tarp nedaugelio lietuvių, kurie per 400 metų rūpinosi krašto praeitimi. |
| t-009 Narbutas remiasi Mykolu Lietuviu teigdamas, kad Lietuvoje Eskulapo garbinimas išliko kaip žalčių laikymas. |