Santrauka
Vėliau, kai jėzuitai pasistatė naują baž nyčią, tą mūrą (kaip jį vadina ponas Laurinavičius) perstatė į mokyklą; tai rodo šiandien ant jos sienų išlikę užrašai: „Pars Romana, Pars Greca“ (šiuos vietinių tyrinėjimų faktus pateikė ponas Laurinavičius -.
Teiginiai
| Teiginys | ||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| t-001 Vėliau, kai jėzuitai pasistatė naują baž nyčią, tą mūrą (kaip jį vadina ponas Laurinavičius) perstatė į mokyklą; tai rodo šiandien ant jos sienų išlikę užrašai: „Pars Romana, Pars Greca“ (šiuos vietinių tyrinėjimų faktus pateikė ponas Laurinavičius -. | ||||||||||||||||||
Teiginio techniniai duomenys
Citata nerasta. |
Citatos
- id: c-177240
citata_originali: |
Tai ir buvo toji šventykla, vėliau paversta svirnu,
tai yra prekių sandėliu. Vėliau, kai jėzuitai pasistatė naują baž
nyčią, tą mūrą (kaip jį vadina ponas Laurinavičius) perstatė į
mokyklą; tai rodo šiandien ant jos sienų išlikę užrašai: „Pars
Romana, Pars Greca“ (šiuos vietinių tyrinėjimų faktus pateikė
ponas Laurinavičius - garbingasis Kauno mokyklos profesorius
ir prefektas)*.
Kur ir kokios šventyklos buvo tikrojoje Lietuvoje, Žemai
tijoje ir latvių žemėse iki XIII amžiaus - apie tai istorijos liu
dijimų neturime; nieko reikšmingo ir negalėjo būti, nes religi
nė sostinė Romovė ir vyriausiojo žynio rezidencija buvo Prū
suose.
statusas: verified
teiginio_tipas: faktas
patikimumo_lygis: vidutinis
patikimumo_saltinis: ai
pagrindzia:
- t-194844