t-001vidutinis
Tokio griežto demokratinio tautos apibrėžimo nerasime nei minėtųjų Daukanto profesorių, nei tuometiniuose Joachimo Lelewelio veikaluose, kuriuose liaudis taip pat laikoma istorijos subjektu.
Įrodymai (1)
Šaltinis: Daukantas, Istorija žemaitiška, t.1, 1995
Diduomenė, nutautusi bajorija, kuri bodisi gimtosios ir savosios liaudies, valstiečių, Daukanto manymu, nebepriklauso savajai tautai. Tokio griežto demokratinio tautos apibrėžimo nerasime nei minėtųjų Daukanto profesorių, nei tuometiniuose Joachimo Lelewelio veikaluose, kuriuose liaudis taip pat laikoma istorijos subjektu. Daukantas, lietuvių tautai (ir liaudžiai) pripažindamas visas suvereniteto teises, valdžią kildina iš „visuomenės sutarties",— sukurta valstybė turinti apsaugoti žmogaus nuosavybę ir pilietines laisves.