Santrauka

Dusburgietis teigia, kad galindai, p. 29; Топоров B. Dusburgietis teigia, kad paaiškinimą III, 183; ant Rambyno po akmeniu yra „velnio buveinė” — Remeika J., Ką kalneliai…, p. 19; mitologinis personažas su šaknim vėlnuolat figūruoja vad. „pagrindiniame” mite — Топоров B. Dusburgietis teigia, kad turėdami omenyje prūsų dievų triadą (Patulas, Patrimpas, Perkūnas) ir dievus „žemininkus“ (Greimas A., Apie dievus…, p. 166—179; Топоров B.

Teiginiai

Teiginys
t-002 Топоров B. H. siejo mitologinį personažą su šaknimi „vėl-“ vadinamajame pagrindiniame mite.
t-005 Топоров B. H. veikale apie prūsų kalbą aptarė Krivį.

Citatos

  • id: c-159305 citata_originali: | Panemunėje esama Rambyno (žr. paaiškinimą III, 183; ant Rambyno po akmeniu yra „velnio buveinė” — Remeika J., Ką kalneliai…, p. 19; mitologinis personažas su šaknim vėl- nuolat figūruoja vad. „pagrindiniame” mite — Топоров B. H., Vilnius…, p 56), netoli jo buvo Ragainė, o į šiaurę nuo Rambyno prie Vilkos resp. Vilkės upelio, — Kreivėnų k. piliakalnis (LAA, 2, Nr. 328, p. 86—87). statusas: verified teiginio_tipas: faktas patikimumo_lygis: vidutinis patikimumo_saltinis: ai pagrindzia:

    • t-175153
  • id: c-159307 citata_originali: | Analizuojant XIII—XIV a. 1-os pusės šaltinius, paaiškėja, kad baltai garbino išsiskyrusią antropomorfinę dievybę, panašią į krikščioniškąjį dievą (Łowmiański H. Elementy…, p. 153). Apie politeistinę baltų religiją, indoeuropietiškos kilmės vyriausiąjį dievą (lygintiną su prūsų Patrimpu), jo garbinimą, vyriausiojo žynio Krivės funkcijas, Perkūną ir kt. baltų dievus — Gimbutienė M. Baltai, p. 148—178; Mannhardt W. Letto-Preussische…, Apie Krivį— Топоров B. H. Прусский язык, K—L, с. 196—205. statusas: verified teiginio_tipas: faktas patikimumo_lygis: vidutinis patikimumo_saltinis: ai pagrindzia:

    • t-175154