Santrauka
Teodoras Narbutas Povilo Juozapo Safaržyko veikalą apibūdino kaip pirmąjį išsamų ir visa apimantį slavų istorijos tyrinėjimą. Narbutas rašo, kad Safaržykas alanus, asus ir osetinus siejo su skandinaviškosios „Edos“ asais. Teodoro Narbuto teigimu, Povilas Juozapas Safaržykas senovės lietuvius visiškai sugiminiavo su slavais, o kalbų skirtumus aiškino istoriniu likimu.
Teiginiai
| Teiginys | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| t-001 Teodoras Narbutas Povilo Juozapo Safaržyko veikalą apibūdino kaip pirmąjį išsamų ir visa apimantį slavų istorijos tyrinėjimą. | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Teiginio techniniai duomenys
Citata nerasta. | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| t-002 Narbutas rašo, kad Safaržykas alanus, asus ir osetinus siejo su skandinaviškosios „Edos“ asais. | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Teiginio techniniai duomenys
Citata nerasta. | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| t-004 Teodoro Narbuto teigimu, Povilas Juozapas Safaržykas senovės lietuvius visiškai sugiminiavo su slavais, o kalbų skirtumus aiškino istoriniu likimu. | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Teiginio techniniai duomenys
Citata nerasta. | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| t-005 Povilas Juozapas Safaržykas minėjo Vienos Imperatoriškajame Senienų kabinete saugotą auksinę taurę kaip seniausią jazigų pėdsaką. | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Teiginio techniniai duomenys
Citata nerasta. | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| t-006 Teodoras Narbutas Safaržyko hipotezę apie kalną Minsko gubernijoje vadino juokinga ir priekaištavo jam dėl slavų pėdsakų ieškojimo pagal panašumus. | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Teiginio techniniai duomenys
Citata nerasta. |
Citatos
-
id: c-173986 citata_originali: | P. J. Safaržyko veikalas buvo pirmasis išsamus, vis ką apimantis slavų istorijos tyrinėjimas. Pats „Slavų se nienų“ autorius taip nusakė priežastis, kurios paakino jį imtis tokio tyrinėjimo: „Iš tikrųjų kiekvieno žmogaus, kuris atsisakė pirmykščio kietumo ir rūstumo, širdis ver da nenugalimu ilgesiu rasti patikimų žinių apie mielus jo protėvius, bet šis ilgesys yra dar stipresnis moksli ninko, kuris savo gyvenimą paskyrė tyrinėjimams, tu rintiems glaudų ryšį su jo tautybe < …> “2. statusas: verified teiginio_tipas: faktas patikimumo_lygis: vidutinis patikimumo_saltinis: ai pagrindzia:
- t-191104
-
id: c-173987 citata_originali: | Tai, jog alanai taip pat buvo vadinami asais, o rusų — ¡asais, osáis, osetinais, kurių palikuo nys ir šiandien gyvena Kaukaze, skaitome Safaržyko veikale (Staro- žytnošci slawianskie. S. 16. Nr. 9). Vės dėlto jis mano ¡uos buvus asus, minimus skandinaviškoje „Edoje”, nors kitur kalbama apie di delį vardų panašumą. Seniausias alanų, asų, lizdas buvo prie Dono (iš čia kilę ir „Edoje” minimi asai), todėl negalime pritarti Safaržyko nuomonei, kad O dinas buvo kilęs iš alanų, t. y. asų, gyvenusių kraš te, kur išteka Vakarų Dauguva, Dnepras, Donas ir Volga. statusas: verified teiginio_tipas: faktas patikimumo_lygis: vidutinis patikimumo_saltinis: ai pagrindzia:
- t-191105
-
id: c-173989 citata_originali: | Galbūt todėl, kad ir bu- dinai-skitai buvo kilę iš savo tautos žemdirbių kastos arba šį užsiėmimą perėmė iš gelonų, pačioje susiliejimo su pastaraisiais pradžioje. Safaržykas žengė dar toliau1, nes senovės lietuvius visiškai sugiminiavo su slavais, šiandienius šių abiejų tautų skirtumus priskirdamas liki mui, kurio dėka jos patekdavo tai į germanų, tai į finų valdžią, ir lietuvių kalba vis labiau tolo nuo slavų. Vis dėlto žmogus, mokantis šias kalbas, neras nieko, kas ga- lėtų jį įtikinti šios hipotezės teisingumu, nes lietuvių, germanų, finų ir slavų kalbos skiriasi viena nuo kitos kaip dangus ir žemė, p daugelio žodžių panašumas atsi rado arba juos pasiskolinus iš kaimynų, arba dėl dauge lio kitų tarpusavio santykių. statusas: verified teiginio_tipas: faktas patikimumo_lygis: vidutinis patikimumo_saltinis: ai pagrindzia:
- t-191107
-
id: c-173990 citata_originali: | Pats se niausias ir tikrai istorinis pėdsakas, bylojantis, jog jazi gai egzistavo dar prieš Kristų, yra istorinis paminklas, da bar saugomas Imperatoriškajame Senienų kabinete Vie noje; jį mini Safaržykas2. Tai auksinė taurė, kuri kartu su kitomis brangenybėmis 1799 metais buvo rasta Toron- talo komitate, netoli Šv. Mikalojaus piiesto, kasant vy nuogyną pono Nako dvare. statusas: verified teiginio_tipas: faktas patikimumo_lygis: vidutinis patikimumo_saltinis: ai pagrindzia:
- t-191108
-
id: c-175371 citata_originali: | Safaržykas iškelia hipotezę, iš kuries verta tik pasijuok ti, — tas kalnas turėtų būti Minsko gubernijojell! Sis kruopštus sla vų senienų tyrinėtojas kimba prie kiekvienos tautos, prie kiekvienos giminės, kur tik galima įžvelgti kokį nors panašumą (ar vardo, ar kitos kokios savybės) su slavais. Klijuoja, lopo savo audeklą ir dėl to dažnai pats tampa juokingas. statusas: verified teiginio_tipas: faktas patikimumo_lygis: vidutinis patikimumo_saltinis: ai pagrindzia:
- t-192600